2008年1月　

町中にはゆるやかに川が流れ、石橋が架けられており、

まさしく"水の都"と呼ぶにふさわしい港湾都市ですね。

孫権の一族は、兵法書『孫子』の作者・孫武の末裔と称していましたが、揚州では弱小の豪族でした。

父・孫堅の代に武力で台頭しましたが、揚州を統治する名士たち（呉の四姓：陸氏、顧氏、朱氏、張氏）

との関係は、決して良好とはいえませんでした。

孫家の軍事力と、名士の統治力を結びつけたのは、孫策（孫権の兄）と周瑜の友情です。

揚州きっての名家・周氏の御曹司である周瑜が、孫策と結びついたことにより、揚州は一丸となりました。

『三國志 Online』の世界では、孫策や周瑜をはじめとして、勢力全体で若い孫権を支えています。

そのため呉の人々には「自分たちで町を作り上げた」という自負があるのでしょう。

交易都市ならではの開放的な雰囲気がある一方で、強烈な地元意識も感じられます。

孫権は「性度弘朗（せいどこうろう）、仁にして断多く、侠（きょう）を好みて士を養い、始め名を

知らるるあること、父兄にひとし」（性格は明るく、思いやりや決断力があり、有能な配下を養い、

父・孫堅や兄・孫策に並ぶ名声を早くから得ていた）と評されています。

前述の周瑜は「賢に親しみ士を貴び、奇を納（い）れ異を録す」（賢人を大切にし、特異な人材も

受け入れる）とも評しており、器の大きな人物であることがわかるでしょう。

ところが、孫権は君主という立場でありながら、虎狩りが大好きでやめられませんでした。

あるとき虎の反撃を受けて、馬の鞍に飛びつかれたときは、重臣の張昭に口を酸っぱくして虎狩りを

やめるよう叱られます。すると孫権は、木の盾を巡らした箱状の車（木製の装甲車）を用意して出窓から

虎を射ることで、虎狩りを続けたそうです。

建業の宮城近辺では虎の像を見ることができますので、孫権と虎の浅からぬ縁を感じていただける

のではないでしょうか。ドッシリと構えた英雄でありながら、微笑ましい一面もある……。

孫権は呉の人々にとって、まさしく太陽のような存在だったのでしょう。

今回も最後に蛇足を。

建業の地は、もともとは金陵と呼ばれていました。

ところが、秦の始皇帝が「この地には王者の気がある」として嫌い、名を「秣陵（まつりょう）」と

改めさせました。孫権配下の張紘は、この始皇帝の言葉を引用して、孫権に遷都を進めたのです

（それ以前の都は会稽）。建業は三国時代以降も栄え、現在は南京という名で知られています。

おそらく皆さんの内でほとんどの方は、魏・呉・蜀いずれかの勢力に仕官し、

さらに、各勢力の柱となる武将の元で組織される、「部曲」に入られることでしょう。

昨年行われた第一次プレオープンでも、数多くの部曲が生まれ、それぞれ所属する

勢力の勝利のために、合戦に参加された方も多いのでは？

「部曲」はいわゆる"ギルド"のようなもので、プレイヤーの皆さんはこの中で情報を交換し、

作戦を練ったり、誘い合わせて冒険に行ったり、時には部曲独自のイベントを開いたり……と

多くの活動をされることになるでしょう。

 「客将」とは、その部曲に、三国志に登場する武将が訪れるというシステムです。

もちろん、単に参加するだけではなく、彼らは部曲に様々な恩恵を与えてくれます。

どんな恩恵か、それは招いた客将の個性によって変わってきます。

今回公開した画面写真では、賈詡（かく）や馬岱（ばたい）といった客将が合戦に助太刀として

登場している様子がわかります。

自分の部曲名を身につけた武将が「●●●（部曲名）の▲▲（武将名）。ここにあり！」と

名乗りを上げてくれると考えただけでもわくわくしてきませんか？

ここで気になるのが、まずは"どうやって客将を招き入れるのか"。

それは、部曲員となった皆さんの行動に大きくかかわってきます。

各勢力の武将ごとに存在する"軍団"。その軍団の強化に貢献することで、客将が部曲に

訪れるチャンスが生まれるのです。

次に、"あの武将は来てくれるの？"。

きっと皆さんの中には、特定の武将のファンの方がいらっしゃるでしょう。

では、どうすればその武将が訪れてくれるのか。少しだけヒントを。

たとえば関羽の養子である関平や、馬超の従弟である馬岱は、やっぱり蜀の部曲に

来てくれるでしょう。

では、どの勢力とも関係なさそうなあの武将は？

もしかすると在野の武将としてどこかいるかもしれません。

プレイヤーの皆さんの行動によっては、いつか出会える機会もあるでしょう。

さあ、皆さんの手で、全く新しい三国志を創りあげてください。

三国制覇【後編】の詳細情報はこちらのページへ！

今回訪れるのは豫州（よしゅう）。魏の本拠地・許昌がある地域です。

城内を見回せば、訓練場で調練中の兵士や、製作途上の攻城兵器などが見当たるでしょう。

城門や望楼（物見櫓）などの軍事的な建築物も特徴的であり、"規律正しく整然とした軍事都市"

といった印象を受けます。

『三國志 Online』の背景となる時代は、2～3世紀頃の中国です。

長いあいだ内乱が続き、また凶作も重なったため、この頃は人口が激減していました。

食料を生産する農民が減ってしまえば、戦争で必要な兵糧を確保することも難しくなり、

長期的な戦略が立てられなくなります。

そこで曹操は「屯田制（とんでんせい）」を採用しました。これは、兵士に農業をさせる制度です。

普段は兵士に耕作をさせ、いざ合戦となれば兵員として戦場に。

「生産しながら戦う」この合理的なシステムは、まず許昌の周辺で成果を挙げ、

やがて各地へと広がっていきました。

許昌の城内にいる兵士に話しかけてみましょう。人々は強さを誇り、自信に満ちています。

古い考え方や慣習にとらわれず、合理的に判断して新しいことを実行に移す。

これこそ、魏の君主・曹操の魅力でしょう。

曹操は全国から有能な人材を集め、さまざまな政策や軍略を献策させましたが、

人材を召し抱えるときには前歴をいっさい問わず、自分の感情を抑えて計算に徹しました。

それも「天下国家のため」との思いがあってのことでしょう。

有能と判断すれば、かつて自分に矛を向けた者でさえ積極的に召し抱え、適材適所に人材を

活用していきました。

また、人材を捜し求める姿は、まるで恋をするかのようでさえありましたが、

論功行賞（功績を調べて賞を与えること）は厳しいものでした。

「勲労、賞すべきには千金を吝（お）しまず、功なくして施しを望むには、分毫（ふんごう）も与えず」

（誉めるときは千金も惜しまないが、功績もないのに賞与を臨む者には一銭も与えなかった）

というから、ここにも彼の合理的な精神がうかがえます。

史実では、のちに曹操が天下の三分の二を支配しますが、史書「三国志」を編纂した陳寿は、

曹操の性格や人材活用術を高く評価し「超世の傑（時代を超越した英傑）」と賞賛しています。

徹底した合理主義であるため、ときに冷酷に見える曹操ですが、厳しい実力主義の世界で

上り詰めることを望むのであれば、魏は最適の環境となるでしょう。

今回も最後に蛇足を。

ことわざに「噂をすれば影がさす」（他人の悪口を言うと、得てして当人が現れるものだから、

気安く他人の悪口を言うべきじゃない）というものがあります。

これは中国語では、「説到曹操、曹操就到」といいます。

「曹操の悪口を言うと、曹操がやってくるぞ」といった意味合いでしょうか。

曹操の神出鬼没ぶり、情報収集能力の高さ、そして人々の曹操に対する畏れの念がうかがえる

言葉ですね。

今回ご紹介するのは「三国制覇」。

簡潔にご説明するなら、皆さんが所属することになる魏・呉・蜀の

各勢力の支配地域が、合戦の結果によって変わってくるようになるシステムです。

もちろん自分の勢力が大きくなれば、嬉しい様々なボーナスが待っています。

合戦にもつい力が入りますね。

では、合戦だけに力を入れればいいのか。

いえいえ、そうはいきません。

合戦を「軍事」とするなら、「内政」に当たるのが、"軍団値"を上げるための日頃の行動。

各勢力の武将の元には、いくつもの"部曲（ギルド）"があるわけですが、その集まりを

"軍団"として捉えます。

軍団員は、日頃の戦闘、生産などの産物を軍団に納めることで、軍団の力＝軍団値を

上げることができるのです。

当然、軍団値の高い軍団は、合戦で大活躍できることでしょう。

"三国制覇"の実装により、1,000人規模で行われる合戦が、より戦略的に、

かつダイナミックなものへと進化します！　

さらに詳しい情報は、こちらのページにありますので、ぜひご覧ください。

実際にこれらのシステムが動き出すのは、正式サービス開始後少ししてからを

予定していますが、第二次プレオープンでもその一端に触れていただけます。

どうぞご期待ください！

この荊州という土地は、戦乱続く三国時代にあって、極めて戦乱の少ない平和な時期が続きました。

ほどなくして、戦火を逃れてきた各地の名士、文人たちが移り住んでくるようになります。

やがてこの地には、「荊州学」と呼ばれる学問が花開くほど、

文化的に成熟し、学術都市の様相を呈していきました。

そのなかでも、政治からは一定の距離を置き、豪族や派閥のようなグループを作らず、

個人的な交友関係を中心として活動する学士たちが出てきます。その中心地がこの荊州の襄陽でした。

その人脈は、今日では便宜上「襄陽グループ」とか「襄陽サロン」などと呼ばれています。

そして、その指導的立場にあったのが水鏡先生こと司馬徽でした。

ゲーム開始時に荊州水鏡村で冒険の手ほどきを授けてくれる、あの水鏡先生です！

権力を私有化する地方為政者と距離を置いていたため、

健全な批判精神を養っていました。彼らは、どの勢力に仕えるか、

あくまで自身の判断に基づいて決めたのが特徴といえるでしょう。

「伏龍・鳳雛」と称された諸葛亮と龐統（ほうとう）は劉備（蜀）に、のちに征東将軍となった孟建は

曹操（魏）、諸葛亮の兄・諸葛謹は孫権（呉）に仕えました。

地縁や血縁ではなく、真に己の実力を評価してくれる勢力を求めていったのです。

新たに『三國志』ワールドに降り立つプレイヤーのアナタにとって、

これほど“はじまりの地”に適した場所はないでしょう。この雌伏の地で力を養い、

やがて天下国家へと旅立っていくことを願ってやみません。

最後に蛇足を。

この荊州は、三国時代ののちも、文化的・学術的な都市として栄えました。

ところが、唐代の科挙試験（国家公務員の上級試験）で合格者を出せない時期が続きました。

そのため「天荒」（未開の地）と称されましたが、やがて劉蛻（りゅうぜい）という人物が科挙試験に合格し、

いやなジンクスを吹き飛ばしました。そのため人びとは劉蛻のことを

「破天荒（天荒を打破した）」と呼んだのです。

これが「破天荒（前人のなしえなかったことを初めてすること）」という言葉の語源です。

プレイヤーの皆様の、“破天荒な”活躍を期待しております！

本年からはいよいよ本格稼動に向けた運営を行ってまいりますので、

引き続き『三國志 Online』をご愛顧のほど、よろしくお願いいたします。

年始の予定としましては、前回ご案内いたしましたように1月17日より

アカウントの先行登録が始まります。また、公式サイトにつきましても、

第二次プレオープンに向けてリニューアルを計画しておりますので、

こちらにもご注目ください！

皆様のこの一年の御多幸をお祈りしつつ、

荊州の「初日の出」の様子を掲載させていただき

新年のご挨拶に代えさせていただきます。